Sermons de Carême
Le théologien interprète son temps avec les mots de l’Écriture. Il s’inscrit ainsi dans la tradition de l’Écriture. Car les auteurs bibliques eux-mêmes interprètent leur temps dans les images de leur temps et avec les mots de leurs prédécesseurs. Chaque phrase biblique renvoie à une autre. Chaque mot évoque un autre contexte. La plus petite lettre elle-même a un sens et se trouve sous protection divine.
Dans le livre de l’Exode, il est dit : « Il descendit et parla. » – Selon une interprétation rabbinique, la révélation s’achevait avec « Il descendit ». Avec « et parla » commençait l’interprétation. Il faut donc une interprétation ; une interprétation qui pourtant n’est jamais une définition. Car la vérité conceptuelle elle-même n’est pas assurée. Elle est tissée dans un réseau de renvois, afin de la soustraire aux fanatiques.
Si, selon la foi chrétienne, le Verbe s’est fait chair, il n’en est pas devenu pour autant plus facile à comprendre. Le mystère grandit à mesure qu’il se rapproche de nous.
Semaine 6 : Passion du 3.4.2026
« Qu’est-ce que la vérité ? »
L’évangéliste Jean raconte que Pilate pose à Jésus la question : « Qu’est-ce que la vérité ? » Pilate ne cherche pas de réponse : il laisse Jésus en plan.
Pourtant, si l’on se pose sérieusement la question et que l’on suit la notion de vérité à travers l’histoire de la tradition biblique, on découvre qu’elle nous concerne nous-mêmes bien plus que nous ne le pensons peut-être au premier abord.
Semaine 5 : Lecture du 22.3.2026
La résurrection des morts
Le prophète Ézéchiel écrit, au VIᵉ siècle avant Jésus-Christ, sur l’espérance d’une résurrection des morts à la fin des temps. C’est une vision qui ne ressemble guère à ce que l’on croit peut-être encore aujourd’hui d’une vie après la mort. Un message d’une force explosive, car il n’est pas question de l’espérance individuelle.
Semaine 4 : Lecture du 15.3.2026
Regarder autrement
David est le premier roi d’un Israël unifié. L’histoire de sa recherche est une critique du regard humain. Le livre de Samuel ne se contente pas de souligner l’importance de l’écoute, il exige aussi un autre regard sur le monde.
Semaine 3 : Évangile du 10.3.2026
Le pardon, est-il gratuit ?
En Matthieu 6, Pierre demande combien de fois il doit pardonner à son frère. Jésus lui répond par une parabole où le roi remet à un serviteur une dette de plusieurs milliards. – Cela montre l’ampleur de ce qui est attendu. Il ne s’agit pas seulement de tendre l’autre joue, il s’agit de vraiment beaucoup.
Semaine 2 : Évangile du 2.3.2026
Le prétendu commerce d’échange
Luc 6 est une interprétation des commandements du Lévitique 19. « Soyez miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux », nous lance Jésus. Ce qui trouble, c’est qu’il semble proposer un marchandage : faites le bien maintenant sur terre, afin que votre récompense céleste soit grande. –
Le Seigneur le pense-t-il vraiment sérieusement ?
Semaine 1 : Lecture du 23.2.2026
« Je suis le SEIGNEUR »
Lévitique 19 est un texte qui règle la vie quotidienne en société. D’autant plus étonnant que presque chaque commandement soit authentifié par la formule « Je suis le SEIGNEUR ». Il s’agit de la question de savoir qui est le souverain d’une société humaine.